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  • 南岳大明律师《佛祖历代通载》

    数万。得众若独居尊若卑。晦而光介而大。浩浩焉无以加也。其塔在祝融峰西趾下。碑在塔东。词曰。儒以礼行。觉以律兴。一归真源无大小乘。大明之律是定是慧。丕穷经教为法出世。化人无量垂裕无际。诏尊硕德威仪有继。道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23040567608.html
  • 印公导师给我们最深确的启示

    地地做到家了;这番到家的大辛苦与真安乐,后学者的吾人,千千万万地亟应注目透心,对怹的著作与言行,才读得进去看得出来;才能将我们的人格操持而表现得够质够品!出家生活动静中不可须臾的“四威仪”,现代(除少数外)出家众多不注重了,“四威仪”的内鉴与外箴,本为出家僧伽修学中摄敛与开廓的必具威(降伏自我见爱)德(发挥菩萨誓愿),脱略了“四威仪”的,还谈得上这么种威德?!反观导师动静中的一切,处处都与“四威仪...

    仁俊

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00302969242.html
  • 学佛女众的几种不如法的表现

    不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下: 1、把师父当精神病医生,不是为求解佛法,而是偏离成为找个可以耐心听自己倾诉的对象,从而产生感情上的依赖。并不依据佛法从自己找出病之所在加以解决,而是一味外求。 2、在与男众的接触中,不重威仪,说话轻慢,身体和语言...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22545675709.html
  • 圣严法师答:佛教徒应戒烟酒赌博吗?

    圣严法师答:佛教的戒律中并无戒烟的规定,甚至为了防止热带性的疾病,佛陀也准许比丘吸烟,但为了风俗及威仪的理由,中国佛教徒一向是不主张吸烟的。不过,有害身心的麻醉品及刺激品,佛教禁止,所以酒是五戒之一,饮酒的本身并非罪恶,酒精的刺激,使人在饮酒之后,却可能引起罪恶的行为。根据这一观点类推,佛教也不容许染上鸦片及海洛英等的不良嗜好。至于赌博,根本是劳神丧财与败家丧志的东西,故在佛经中严格禁止(长阿...

    圣严法师

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10065777766.html
  • 问:佛经中以哪些动物来比喻佛陀的相好?

    牛眼睫相,又作眼睫如牛王相、眼如牛王相、牛王睫相。指佛陀睫毛整齐而不杂乱。 而在佛身的八十种微细的随形好中,也有以动物来表示者,如: 1.行步直进,威仪和穆如龙象王。 2.行步威容齐肃如狮子...

    佚名

    佛教问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10143878157.html
  • 闽南佛学院召开第11届毕业僧赴中原参学行前会议

    任参学团顾问并将随团前往指导工作。   行前会议由达源法师主持。界象法师在会上点出参学途中应该注意的事项,要求团员注意时间、注意卫生、注意形象,有威仪、有纪律,不得擅自离队或单独行动,具备团体意识,...

    佚名

    |会议|闽南佛学院|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/05/09223980637.html
  • 灵鹫山举办“大手牵小手,牵住佛的手”儿童学佛营

    2009年7月11日至14日,灵鹫山举办儿童学佛营,主题为“大手牵小手,牵住佛的手”,让小朋友通过活动领会观音菩萨四无量心“慈悲喜舍”。儿童营由宝鬘法师为学员们教授“佛门行仪”,教导学员们从学习佛陀的八万四千威仪中了解礼貌的重要,也让学员们从小培养恭敬有礼的习惯。 “佛法善种子”以团体游戏的方式,让学员们懂得团体合作的重要。而“听慈悲说故事”的课程中,小队辅们合作表演故事剧,...

    佚名

    |佛教新闻|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/14152487068.html
  • 第四届“法门之光”福慧营隆重开幕

    了微雕,表达了他们对“法门之光”福慧营活动的真挚祝福。 开幕式最后,果清法师向福慧营营员代表授旗,全体学员庄严宣誓,开幕式在法门寺佛学院学僧威仪肃穆的“五方结界”表演中圆满结束。 果清法师向营...

    佚名

    |资讯|福慧营|开幕|法门寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/07431787189.html
  • 梵网经菩萨戒略注:不行救赎戒

    方便救护,若资财不足,不妨处处教化信徒取物,共同赎佛菩萨形像,迎奉供养。若此佛像曾经十载廿载受人供养,便有廿年功德在,胜新造者。及赎比丘、比丘尼,恢复威仪,重披袈裟,更赎发心菩萨者,重作道人。 ...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08491294860.html
  • 帕奥禅师答:修行身至念一定要全部修完才能证悟吗?(

    问:修行身至念一定要全部修完才能证悟吗?(比如修完安般念后,修行四界分别观,然后四威仪等等)这样排列说法是佛陀所订下的吗?若一定要修完,那么在现今社会又如何修坟场观? 帕奥禅师答:要证悟涅槃不一定需要修完身至念业处里的所有法门。佛陀以这样的排列说法只是为了解释教法而已,而不是指在实际修行时必须依照如此的固定次第。在你修行坟场观的时候,不需要修全部九种坟场观,只需要观照以前你所见过的任何一种尸体...

    帕奥禅师

    帕奥禅师修行证悟

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/21463895354.html